وَلِأَنَّنَا فِي مُنُونْ اَلْعَقَارِيَّةِ نَحْرِصُ عَلَى تَزْوِيدِ اَلْعَمِيلِ اَلْحَالِيِّ وَالْمُرْتَقَبِ بِالْمَعْلُومَاتِ حَوْلَ اَلْمُنْتَجِ أَوْ اَلْخِدْمَةِ اَلْعَقَارِيَّةِ ، وَالْمُسَاعَدَةُ فِي اِتِّخَاذِ قَرَارِ اَلشِّرَاءِ أَوْ اَلِاسْتِئْجَارِ لِلْمُنْتَجِ اَلَّذِي يُلَبِّي اِحْتِيَاجَاتِهِ وَفْقًا لِأَبْحَاثِ اَلسُّوقِ اَلَّتِي نَقُومُ بِهَا بَيْنَ حِينٍ وَآخَرَ.

فَالتَّسْوِيقُ لَيْسَ بَيْعٍ فَقَطْ، بَلْ يَشْمَلُ بُحُوثَ اَلسُّوقِ لِخَلْقِ خُطَّةٍ تَسْوِيقِيَّةٍ نَاجِحَةٍ وَالْوُصُولِ إِلَى اَلْعَمِيلِ اَلْمُنَاسِبِ لِلْمُنْتَجَاتِ اَلْمُنَاسِبَةِ لَهُ فِي اَلْوَقْتِ اَلْمُنَاسِبِ بِالسِّعْرِ اَلْمُنَاسِبِ، وَهَذَا قد إنتهينا مِنْه وتَعْرِفَنا على رَغَبَاتِ وَاحْتِيَاجَاتِ اَلْعَمَلاءْ للْمُنْتَجِ اَلْعَقَارِيِّ اَلْمُنَاسِبِ لَهُمْ.